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弗林特维尔怪物的历史可以追溯至1976年，当时一位女性目击者受到袭击，一个如同成年男性人类魁梧的猿猴跳上汽车引擎盖，并造成一定程度破坏。 20世纪80年代早期，再度发生数起袭击事件，包括破坏卡车挡风玻璃以及袭击人类住宅。 1989年，一位牧师的汽车玻璃被破坏，不久后一群少年报告在城镇边缘的田地看见一个如“男性大小的猿”。。
有些教派则对於演化论持较为开明的態度。2005年，在美国一封由1万多名基督教牧师签名的牧师公开信（英语：Clergy Letter Project）说： 「。。我们相信进化论是科学的基本事实，它经受住了严格的检验，人类许多丰富的知识和成就都建筑在这个理论之上。拒绝这个事实，或者认为它只不过是『许。
you xie jiao pai ze dui yu yan hua lun chi jiao wei kai ming de 態 du 。 2 0 0 5 nian ， zai mei guo yi feng you 1 wan duo ming ji du jiao mu shi qian ming de mu shi gong kai xin （ ying yu ： C l e r g y L e t t e r P r o j e c t ） shuo ： 「 。 。 wo men xiang xin jin hua lun shi ke xue de ji ben shi shi ， ta jing shou zhu le yan ge de jian yan ， ren lei xu duo feng fu de zhi shi he cheng jiu dou jian zhu zai zhe ge li lun zhi shang 。 ju jue zhe ge shi shi ， huo zhe ren wei ta zhi bu guo shi 『 xu 。
塞缪尔·梅里尔·伍德布里奇（英语：Samuel Merrill Woodbridge，1819年4月5日—1905年6月23日）牧师是美国神职人员、神学家、作家兼大学教授。从纽约大学和新不伦瑞克神学院毕业后，伍德布里奇成为美国归正会神职人员并宣讲16年。接下来他定居新泽西州新不伦瑞克，在新不伦瑞克神。
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会众，要领主日崇拜时（而不是弥撒时--弥撒需要一位牧师）：比方说，圣餐，读玫瑰经，或者是领时辰礼仪时，他/她就不需要行牧师在圣礼时行的礼，或是像一位主教、牧师、辅祭那样在仪式结束时给予他人祝福；天主教徒会使用另一种形式的祝福。 在路德宗各教会中，牧师会常常为一些个人常用的物品给予祝福，比如说十字架项链（英语：cross。
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人类在原始生活中利用树叶、兽皮来蔽体，在渔牧生活中结网捕鱼，就懂得运用编织的技法，隨著文明的演进与科技的发明，人类不仅充分利用各类动、植物等天然纤维编织出生活所需的物品，更研发出多种化学纤维、矿物纤维，使人类生活更舒適便利。 1589年，英国牧师威廉·李（英语：William。
豺狼人是角色扮演游戏《龙与地下城》中设定的一种生物，也在其他的许多游戏中出现。长得像土狼，拥有人类的体型，也是双脚直立行走。他们的社会结构很松散，但是通常成群活动。 成年豺狼人身高约7英尺半（2.25米），体重约300磅（135公斤），脑袋和土狼一样。他们的皮肤呈绿灰色或黑绿色，鼻吻部附近的颜色较深。
，1632年1月8日—1694年10月26日），属古典自然法学派（Classical law-of-nature school）。 1632年出身德国牧师家庭。1660年著《法学要论》。1661年于海森堡大学讲国际法。1672年著《自然法和万民法》。普芬多夫主张二个公约建立政权：一个是人们相互协议放弃。
他主张仁慈的感觉是人性中原始而不可化约的部份。就如同视觉和听觉，道德感也是人类的一种知觉。霍布斯主张人性基本上是自我中心的，但哈奇森却强调人的社会性。 据信，他出生在北爱尔兰唐郡圣菲尔德教区的德拉马里克。他是“生于爱尔兰的阿尔斯特苏格兰血统长老会牧师之子”。 哈奇森在基利亚接受教育，之后前往苏格兰格拉斯哥大学学。
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一年春天，福尔摩斯和华生医生为了福尔摩斯的健康来到了康沃尔郡的波尔杜，但是这个休闲的假期以一个奇怪的事件结束。当地的绅士莫蒂默·特雷根尼斯先生和当地的教区牧师朗德海先生来找福尔摩斯报告说，他们发现特雷根尼斯的两个兄弟都疯了，他的妹妹也死了。特雷根尼斯于前一晚到他们的家拜访了他们，和他们打了会儿牌，然后就离。
城市史又称都市史，论述城市发展的历史。城市与村庄都是人类的定居点，但是城市与村庄不同的是，居住在村庄的大部分人口从事农业生产，而居住在城市的大部分人口则从事非农业生产，如工业、商业、政治管理、和其他服务行业。从古到今，城市越来越多，可以说人类文明发展的历史，也是一部人类城市化的历史，研究城市发展进程的规律，有助于理解人类文明发展的历史，同时也有利于现代城市的建设与完善。。
作者在此书中一再强调基督教是墮落的宗教、是灾祸。 尼采指出基督教第一个基本观念是“罪”——生理的和道德的罪。牧师和神父是生命价值的偽骗者，他们把自然的、本能的、以及原始的，均视为罪恶！但是牧师和神父却称卑怯的，无生气，没有血性的这些为美德。他们轻视驱体生命，而膜拜无声无息的影子 (Bloodless。
上海前往湖北汉口，开辟新传教区。艾约瑟深入中国北方直隶地区，开创传教区。 1898年是有伦敦传道会皮尧士牧师（Rev. T. W. Pierce）和道济会堂（现称中华基督教会合一堂）主任王煜初牧师商议发展新界传道工作，其后亦有西人香港愉寧堂加入，组织新界传道会，在新界屯门、荃湾、上水、大埔及离岛各地开基传道。。
《标竿人生》（The Purpose Driven Life）是一本畅销的基督徒灵修读物，作者基督教牧师华理克，由 Zondervan 出版于2002年。书中提出了四十天的个人灵修旅程，解答人类被神创造的五个人生目的。 Warren, Rick. The Purpose Driven Life. Michigan:。
联盟可选种族：人类、矮人、侏儒、暗夜精灵，部落可选种族：兽人、牛头人、巨魔、亡灵。 可选职业及种族列表：战士（所有种族均可选）、法师（人类、侏儒、巨魔、亡灵可选）、术士（人类、侏儒、兽人、亡灵可选）、牧师（人类、矮人、暗夜精灵、亡灵、巨魔可选）、猎人（矮人、暗夜。
1825年，焦贝蒂被任命为罗马天主教神父，并很快成为都灵大学的神学教授。1831年，他被任命为撒丁国王卡洛·阿尔贝托的宫廷牧师。焦贝蒂因公开表达激进观点，被指控参与共和党的政治阴谋，于1833年被捕并被短暂监禁。然后，他流亡到巴黎和布鲁塞尔，作为教师留在国外。流亡期间创作了。
"T雷之子" – 6:03 (Wayne, Osborne) "红色野草第一部分" – 5:51 "人类的精神" – 11:45 (Wayne, Osborne) [唱片的 "牧师内森"和"人类的精神"被压到同一首歌里] "红色野草第二部分" – 6:19 "勇敢新世界" – 12:36 (Wayne。
由加尔文等人发展而来的主要基督教宗派有归正宗（又称改革宗）、长老宗与公理宗等。 归正宗和信义宗都承认人因信仰基督而蒙恩称义，归正宗的主要特点是选举“长老”监督教务，由牧师和不受神职的长老集体管理教会，认为任何人都不得享有无限权力，並且认为教会人士可以参加政治活动，使世俗更加接近上帝的旨意。所以在加尔文派掌权的国家或地。
人类给消灭了。 艾伯尔-托瑞尔是一个魔法盛行的世界。国度內为多神泛灵信仰系统。这里诸神林立，有各种正教、邪教，甚至没有神明的伪教。 神祇是世界的一部分，他们也被分成多个阶层。他们与凡人互动，回应祈祷，並有各自的目的。在国度的歷史上亦有一些凡人昇神。神祇在物质界拥有诸多的信徒、牧师。
《白圣女与黑牧师》（日语：白圣女と黒牧师）是和武叶佐乃（和武はざの）所创作的日本漫画，原为和武在其pixiv发表的作品，由2017年4月20日发售的《少年Magazine R》第3号开始连载。改编电视动画由动画工房担任动画制作，於2023年7月至9月播映。 某国的教会住了一位可爱但又懒洋洋的圣女赛西。
于告诉父亲，他不想学医。父亲非常生气，同时为达尔文的出路发愁。 父亲随后送他去剑桥大学基督学院学习，以后可以在英国的教会当牧师。牧师也是一个非常受尊敬的职业，而且那个时候很多牧师也研究大自然，所以对达尔文来说是个很好的选择。他仍然非常喜欢科学和自然，还有了搜集甲虫的爱好。在剑桥大学，他最喜欢的老师是。
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