是错误的）。汉武帝于是派遣大将军卫青率军出定襄，改令霍去病统领代郡的另一路精锐，以期他更为信任的年轻将军霍去病能生擒单于。 卫青率前将军李广、左将军公孙贺、右将军赵食其、后将军曹襄等出塞后，得知单于并未东去，遂自领精兵疾进，令李广、赵食其从东路迂回策应。卫青行千余里，穿过大漠，与早已布阵的单于本部接。
杜预，西晋著名將领和学者，参与晋灭吴之战。 杜锡，杜预之子，西晋尚书左丞，成语「如坐针毡」的主人翁。 杜乂，杜锡之子，西晋丹阳丞，著名美男子。 杜陵，杜乂之女，晋成帝司马衍的皇后。 陈寿：（杜）恕屡陈时政，经论治体，盖有可观焉。 [在维基数据编辑] 《三国志/卷16》，出自陈寿《三国志》 《三国志·魏书·杜畿传》。
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du yu ， xi jin zhu ming 將 ling he xue zhe ， can yu jin mie wu zhi zhan 。 du xi ， du yu zhi zi ， xi jin shang shu zuo cheng ， cheng yu 「 ru zuo zhen zhan 」 de zhu ren weng 。 du yi ， du xi zhi zi ， xi jin dan yang cheng ， zhu ming mei nan zi 。 du ling ， du yi zhi nv ， jin cheng di si ma yan de huang hou 。 chen shou ： （ du ） shu lv chen shi zheng ， jing lun zhi ti ， gai you ke guan yan 。 [ zai wei ji shu ju bian ji ] 《 san guo zhi / juan 1 6 》 ， chu zi chen shou 《 san guo zhi 》 《 san guo zhi · wei shu · du ji chuan 》 。
《公卿將军奏上尊号》有“使持节后將军华乡侯臣灵”一语 《三国志集解·卷十七·魏书十七·张乐于张徐传》：“亭”字衍，注引《魏书》以鄃侯更封高唐，乃县侯也。 裴注引《九州春秋》：初，清河季雍以鄃叛袁绍而降公孙瓚，瓚遣兵卫之。绍遣灵攻之。灵家在城中，瓚將灵母弟置城上，诱呼灵。灵望城涕泣曰：「丈夫一出身与人，岂復。
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家。提倡连横，（由秦国联合其他诸侯国对抗其他诸侯国），多次破坏了苏秦的合纵（联合六国对付秦国），为秦惠王重用，后来亦就任秦国宰相，卒於魏国。《战国纵横家书》则记载张仪与当时提倡合纵的公孙衍对峙。 孙臏与庞涓的师傅是鬼谷子的说法来源於洪适《盘洲文集》，以及《东周列国志》、《前后七国志》和《孙庞斗志演。
诸侯国中的几个，然后对抗其他的诸侯国，多次破坏了公孙衍的合纵，为秦惠王重用，封武信君，卒於魏国。 张仪生于前373年[原创研究？]。张仪是魏国王族支庶子弟，和苏秦同为鬼谷子的徒弟。张仪学成之后游说诸侯，任楚国相国昭阳的门下客。曾经同楚国的相国共饮。后来楚相丢了一块璧（相传为和氏璧），楚相下人认为张仪。
元光六年（前129年），卫青袭破龙城。汉武帝令四将军各率万骑，出击匈奴。其中，车骑将军卫青出上谷；公孙贺出云中；太中大夫公孙敖为骑将军，出代郡；李广为骁骑将军，出雁门。此次战争中，卫青直捣龙城，获首虏700余级。公孙贺一路无所得、无所失，无功而还。公孙敖一路，损失骑兵7,000。李广一路，全军覆没，李广被俘，在途中只身逃归。。
公孙衍（约前360年—约前300年），魏国阴晋（今华阴市东北）人。曾仕魏，任犀首之官（军官名），人因以犀首称之，是战国时期出身於魏国的纵横家，先后於秦国、魏国为官，为张仪的连横策略的主要对手。《史记》有公孙衍传，系附於张仪传。《战国策》也只有几条零星的记载。 公孙衍。
《崔东壁遗书·补上古考信录之上·黄帝氏》：按国语云黄帝姓姬，且公孙者，公之孙也，公族未及三世则无氏，氏之以公孙，非姓也，况上古之时安有是哉！ 许进雄《古事杂谈》〈黄帝为什么服戴玉珮？〉：「歷来以为黄帝的取名来自其顺应土德而崇尚黄色。。。但五帝中，只有黄帝是以顏色命名的。在邹衍创演五德相胜学说之前，其名字已出现於铜器铭。
后来得到武帝重用，成为托孤重臣辅佐汉昭帝，曾废立皇帝，为汉宣帝麒麟阁十一功臣之首。 《史记.三王世家》记载，元狩六年（前117年）霍去病上疏请汉武帝立三子为诸侯王，因诸侯王须“就国”，即到封地居住，也就是请汉武帝尽快定了其他三个儿子名位离开长安，以维护卫太子刘据的地位。群臣庄青翟、张汤、公孙。
女 简璧，秦康公的妹妹，夫人穆姬所生。 文嬴，嫁给晋文公。 怀嬴，原本嫁给晋怀公，后来跟著文嬴一起嫁给晋文公。 弄玉，嫁给萧史。 时秦西部生活著许多戎狄的部落和小国，如陇山以西有昆戎、绵诸、翟，泾北有义渠、乌氏、朐衍之戎，洛川有大荔之戎，渭南有陆浑之戎。他们生产落后，披发衣皮，各有君长，不相统一。。
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《史记·卷五·秦本纪》：（秦文公）二十年，法初有三族之罪。 《史记·卷五·秦本纪》：（秦文公）四十八年，文公太子卒，赐谥为竫公。竫公之长子为太子，是文公孙也。 《史记集解·秦本纪》引徐广曰：皇甫謐云葬於西山，在今陇西之西县。 《史记正义·秦本纪》引《括地志》：秦宁（应为宪）公墓在岐州陈仓县西北三十七里。
第一单元《重现江湖》 1~9集 包拯（邓超饰）由于仁宗“龙”的追赶坠崖而失去记忆，后来包拯在双喜镇风月楼做小杂工时认识了皇帝仁宗为得天芒安插在他身边扮成妓院小丫鬟的仁宗未过门的皇后柴郡主小蛮，皇帝故意使新「大宋第一聪明人」三品侍郎公孙策途经风月楼时发现了失踪逾两年的因爱吃包子被戏称为「傻大包」包拯。 凶手：木兰(马回峰)。
公子谷甥 公孙忌 公孙援 公孙丁 公子朱 皇郧 皇野 皇伯 皇非我 皇怀 皇劖般 皇麇 皇国父 皇奄伤 华喜 华臣 华吴 华椒 华弱 华定 华启 华牼 华豹 华无慼 华妵 华貙 华多僚 华登 乐吕 乐豫 乐溷 乐輓 乐朱鉏 乐舍 乐豫 乐得 乐婴齐 乐惧 乐將鉏 乐裔 乐遄 乐轡 乐举 乐髠 公孙师 仲江。
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子产（？—前522年），姬姓，国氏，名侨，字子产，又字子美，以字行，谥成，又称公孙侨、公孙成子、东里子产、国子、国侨、郑乔、郑子产，是春秋末期郑国的政治家、思想家、改革家。 子产执政期间，改革内政，慎修外交，捍卫郑国利益，极受郑国百姓爱戴，后世对其评价甚高，将他视为中国历史宰相的典范，清朝的王源更推许他为春秋第一人。。
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张之歷史观念，与天下的空间观念构成中国文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五种德性。「终始」指「五德」周而復始之循环运转。甚至其后中国的一切信仰和方技，都多少受这种学说的影响。 五德终始说起源於邹衍以前儒家之五行说。中国在战国时期后期，齐国思想家邹衍。
北魏权臣尔朱荣生前谋求受九锡不得，后来节閔帝元恭追赠他黄鉞、相国、录尚书事、都督中外诸军事、晋王，赐给九锡。 东魏权臣高欢生前拒受九锡，死后被东魏皇帝元善见追赠为相国，进爵齐王，备九锡殊礼。 高欢子齐王高澄继为权臣，死后得元善见诏赠九锡。 孙权授曹魏附庸公孙渊九锡，试图拉拢，但公孙渊怕孙权远水救不了近火，杀封赏来使。。
王畅 刘宽 陈球 盖升 张忠 唐某 刘焉 杨彪 褚贡 秦颉 羊续 灌恂 公孙度 张咨 袁术 杨俊 东里袞 田豫 东汉末年，南阳太守张咨被长沙太守孙坚所杀。袁术继为南阳太守，后在匡亭之战兵败后出逃。荆州牧刘表置张绣于宛城。后来张绣投降曹操。 三国时，南阳为曹魏所有，隶属荆州。晋，南阳曾为南阳国，辖十四县，都宛。东晋，南北朝仍为南阳郡。。
汉文帝四年（前176年），丞相灌婴去世，张苍接任丞相。张苍为相十余年，汉文帝时鲁人公孙臣上书言「五德终始说」，称汉应当为「土德」，改服色。汉文帝下丞相议，张苍认为他说法有误。不久见「黄龙」于成纪，于是汉文帝召公孙臣为博士，并草拟土德时历制度，更元年。张苍由是自黜，称病谢免。与此同时，由于张苍推举。
公孙龙连夜入见平原君，认为平原君在战事中並无功劳，不应以此为由请封，平原君便不听从虞卿的建议。 平原君原本待公孙龙甚厚，后来邹衍到赵国时，平原君就向邹衍请教关於公孙龙「白马非马」的论题。邹衍认为公孙龙之流是「烦文以相假，饰辞以相惇，巧譬以相移」，有害於大道。从此以后，平原君便絀远了公孙龙。 父亲：赵武灵王。
据称他会阴阳之学，明鬼神之事。方仙道和后来的道教不同，本身并没有一个组织。方仙道被认为是道教的前身形式，其教义被成形的道教包含与覆盖。方仙道的名称出自司马迁的《史记》：“而宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事”。在秦始皇和汉武帝时期较为兴盛。 方仙道常利用邹衍的五德终始说和五行阴阳学说来解释他们的方术。。
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