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黄历的术数內容常因没有根据而被批评为迷信，但不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。学者认为，黄历流行千年反映了华人因为生活的不確定性，而对择吉思想的篤信不疑。 万年历 春牛图 黄历畅销两千年. 台湾光华杂誌. 1985 [2023-01-19]. （原始内容存档于2023-02-04）. 晓春春花。
孙谦（？—266年），孙权之孙，孙和庶出第三子，孙皓之弟。 孙休即位后封为永安侯。后来异母兄孙皓即位迁居武昌时，吴兴人施但因民不堪命，聚眾万余人，劫持孙谦，将至秣陵（今南京），欲立孙谦为帝。未至秣陵三十里停住，择吉日，施但遣使以孙谦之命下诏给丁固、诸葛靓。诸葛靓斩杀使者。施但遂前到九里，丁固、诸葛。
sun qian （ ？ — 2 6 6 nian ） ， sun quan zhi sun ， sun he shu chu di san zi ， sun hao zhi di 。 sun xiu ji wei hou feng wei yong an hou 。 hou lai yi mu xiong sun hao ji wei qian ju wu chang shi ， wu xing ren shi dan yin min bu kan ming ， ju 眾 wan yu ren ， jie chi sun qian ， jiang zhi mo ling （ jin nan jing ） ， yu li sun qian wei di 。 wei zhi mo ling san shi li ting zhu ， ze ji ri ， shi dan qian shi yi sun qian zhi ming xia zhao gei ding gu 、 zhu ge liang 。 zhu ge liang zhan sha shi zhe 。 shi dan sui qian dao jiu li ， ding gu 、 zhu ge 。
年也夫及时而婚则嗣续之源可广过时而学则克养之功难成今皇子年既十五选婚讲学实维其时矣而鸿名未正鹤禁犹虚此天下臣民所以翘首跂足仰望册立之命而臣等礼官尤切惓惓者也伏乞皇上准礼审时容令臣等照例择吉上表皇上降明诏立元良于以弘燕翼之休衍敬承之绪开子孙千亿之详而绥万万世太平之业则天下幸甚臣等幸甚嘉靖三十年二月初一日奉圣旨知道了”。
至于应用钱粮户部屡奉严旨，自当陆续办进。其钦天监改择七月初三日册宝吉期，及礼部发引择吉之请，祈併赐俞允俾各衙门皆得预为料理竭蹷襄事。庶皇后在天之灵可慰，而皇上优厚之意不虚。”不报。 《明光宗实录》卷二：令旨谕内阁，父皇遗言，尔母皇贵妃郑氏，侍朕有年，勤劳茂著，进封皇后。卿可传示礼部，查例来行。。
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历》选择事项可分为十类，共一百四十三项。 黄历、万年历、农民历 日书 时宪书 剋择讲义（清洪潮和撰） 勘舆术（择地、风水） 《史记·日者列传》：「孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰不吉，丛辰家曰大凶，历家曰小凶，天人家曰小吉。
等二十三员。监军道张健、柯起凤二员。副将四十七员。参将游击共八十六员。马步兵、共二十三万八千三百。捷闻。得旨、皇天眷佑。宗庙式灵。王公将士、分猷宣力。方平河朔旋定江南。览王奏报。朕深嘉悦。应行祭告诏赦事宜、即择吉具仪呈览。王躬履戎行。指挥。调遣。克奏肤功。特遣侍臣前赴军中慰劳。一应有功将帅官兵。作。
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？伏望皇上将礼部议谥之本，己经票拟者先赐披发，使臣得拟撰册文进览。不至临期无措。至于应用钱粮，户部屡奉严旨，自当陆续办进。其钦天监改择七月初三册宝吉日，及礼部发引择吉之请，祈並赐允俞。俾各衙门皆得预为料理。庶皇后在天之灵可慰，而皇上优厚之意不虚，实中外臣民之愿也。”。
年庚子八月十九日崩，谥曰孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后，康熙二年二月奉安孝陵，不祔。” 《清世祖实录》卷一百三：“顺治十三年丙申八月..庚子，谕礼部：‘本月二十二日奉圣母皇太后谕，内大臣鄂硕之女董鄂氏，性资敏慧，轨度端和，克佐壸仪，立为贤妃。尔部查照典礼，择吉具奏。’..。
出嫁仪式包括送亲和迎亲两个阶段。娘家送亲要宰杀牛、羊，设宴款待四方来客。整个部落的人都会参加，同时要举行赛马、刁羊、姑娘追、对歌等娱乐游戏活动。这些活动结束后，新娘在娘家休息1到2天，择吉日启程。新娘告别娘家时要唱 “怨嫁歌”，其他人则回唱“劝嫁歌”。婆家迎亲仪式是哈萨克青年男女走向婚姻殿堂的最后一个环节，也是最热闹的环节，一般在男方。
郎陆应谷、各带谙习堪舆之人。敬谨覆看。绘图呈我。以定福基。用副朕缵承先绪。垂裕后昆至意。 《清文宗实录·卷二百五十九》：前经选定万年吉地地于平安峪地方．为时已久，自应择吉兴工。著派估亲王载垣、郑亲王端华、大学士彭蕴章、协办大学士尚书柏葰、尚书瑞麟、全庆、侍郎基溥敬谨办理。 罗丽欣. 从普陀峪定东陵的建筑风格分析慈禧复杂的心理。
成就。元朝有名的天文学家有郭守敬、王恂、耶律楚材、扎马鲁丁等人。耶律楚材曾编订有《西征庚午元歷》，1267年扎马鲁丁撰进《万年历》，郭守敬等人修改历法，以近世截元法主持编订了《授时歷》，《授时歷》於1280年颁行，延用了400多年，是人类歷法史上的一大进步。扎马鲁丁与后来的郭守敬研制出了简仪、仰仪、。
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（原始内容存档于2024-01-12）. 《太平御览》卷532：「礼记：『月令仲春择元日命人社』、『仲秋择元日命人社』。为祀社稷也，春事兴故祭之以祈农祥，元日谓近春分前后戊日。元，吉也。赛秋成也元日，谓近秋分前后戊日。」 陈元靚《岁时广记》引《统天万年歷》：「立春后五戊为春社，立秋后五戊为秋社，如戊日立春、立秋，则不算也。」。
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洪亮吉《卷施阁甲集》：「宋时方书亦以立春后苐五戊日为社日（陈元靚《岁时广记》引《统天万年歷》：「立春后五戊为春社，立秋后五戊为秋社，如戊日立春、立秋，则不算也。」）。近代礼又以秋分后戊日祭社。是民间社日皆承用戊日可知」 林金泉. 敦煌写本〈北魏太平真君十一年、 十二年历日〉综研 (PDF)。
择吉上梁，亲宾裹面（今呼馒头）杂他物称庆，而因以犒匠人，于是匠人之长，以面抛梁而诵此文以祝之。其文首尾皆用俪语，而中陈六诗。诗各三句，以按四方上下，盖俗体也。」 动工仪式 动土祭（日语：地镇祭） 奠基礼（朝鲜语：정초식） 封顶 上樑记牌 上梁文、吉语祝词 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
村镇建设试点县市”，综合竞争力福建省各县（市）的第二位，2022年度全国综合实力百强县市第14位。 唐圣历二年（699年）置县，称万安县，天宝元年（742年）改为福唐县，五代后唐长兴四年（933年）始称福清县，系取自“山自永福来，水自清源里”中各一字为“福清”。据《大明一统名胜志·福建福州府志胜》卷。
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万历五年（1577年），明神宗到了亲政年龄，慈圣皇太后希望为即将亲政的明神宗树立皇帝形象，乃选中明穆宗未完成的重修汉经厂之事，带头捐资兴建。皇室成员以及司礼监太监冯保等太监也纷纷捐资。经冯保选址，于万历五年三月（1577年）择吉日开工，万历六年六月（1578年。
《明神宗实录》卷五百九十五，万历四十八年六月二十六日，大学士方从哲言：“大行皇后崩逝已近三月，旧例梓宫发引只在百日内外，今时日已迫，而册谥未定，神主牌位未写，发引之期将在何日？乞将礼部议谥之本已经票拟者先赐批发，使臣得拟撰册文进览，至于应用钱粮户部屡奉严旨，自当陆续办进。其钦天监改择七月初三日册宝吉期，及礼部发引择吉。
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